अनुपमा शर्मा:–
महाराष्ट्र अनेक भक्त, कवियों व संतों की भूमि है। देहू के संत तुकाराम उन संतों में से एक हैं।
महाराष्ट्र में पूना से 15 मील (लगभग 24 कि.मी.) की दूरी पर देहूरोड स्टेशन के निकट स्थित है यह स्थान ।
तुकाराम के पिता ‘बोलोजी’ तथा माता ‘कनकाबाई’ थीं।
तुकाराम अपने अभंगों (भजनों) के लिए सबसे ज्यादा जाने जाते हैं इन अभंगों को संगीत समारोहों के साथ-साथ कीर्तन में भी बड़े चाव से गाया जाता है।
वह मराठी थे इसलिए उनकी अधिकांश रचनाएँ मुख्यतः मराठी में ही उपलब्ध हैं । अभंगो को बार-बार सुनने पर आनंद आता है जब विशुद्ध रूप से आप भक्ति भावना के साथ इसे सुनते हैं। तुकाराम जी द्वारा लिखी कृतियों की खोज आपको देहू में उनके गाँव तक ले जाएगी।
संत तुकाराम के बारे में लोग केवल इतना जानते हैं या उनकी छवि हाथों में एकतारा लिए हुए थी, बिल्कुल मीरा बाई की तरह जो उनकी समकालीन रही होंगी।
*देहु का भक्ति इतिहास*
संत तुकाराम 17 वीं ईसवी के प्रथम खण्ड में हुए थे । देहू पहले से ही श्री क्षेत्र या पांडुरंग विट्ठल के प्रिय पवित्र स्थान के रूप में जाना जाता था। सभी जानते हैं कि पंढरपुर विट्ठल स्वरूप विष्णु का निवास स्थान है जहाँ उनकी पत्नी रखमा की पूजा की जाती है। फिर, देहू को पवित्र कैसे कहा जाने लगा?
देहु इंद्रायणी नदी के तट पर स्थित है और इंद्र के आगमन की कहानी से जुड़ा है। यह भीमा नदी की एक सहायक नदी है जिसके तट पर हमें भीमाशंकर ज्योतिर्लिंग मिलते हैं ।
संत तुकाराम देहू में रहने वाले विशंभर बुवा की आठवीं पीढ़ी के वंशज हैं। वह पाण्डुरंग के प्रबल भक्त थे और प्रत्येक एकादशी या प्रत्येक पखवाड़े के 11 वें दिन पंढरपुर जाते थे। जैसा कि जानते हैं । एकादशी वह दिन है जिस दिन सभी विष्णु भक्त उपवास करते हैं ।
जैसे-जैसे उनकी उम्र बढ़ती गई, उनके लिए पंढरपुर जाना मुश्किल हो गया। उन्होंने पांडुरंग या विठोबा की ओर रुख किया और उनका मार्गदर्शन माँगा। विठोबा उनके सपने में आए और उनसे एक ऐसी जगह की तलाश करने को कहा जहाँ उन्हें तुलसी के पत्ते, फूल और बुक्का मिलें और वहाँ खुदाई करें। विशम्भर बुवा सुबह होते ही तीनों चीजें ढूंढने निकल पड़े।
आम के बगीचे के बीच में उसे तीन चीज़ें मिलीं। जब उसने उस स्थान की खुदाई की तो उसे विठ्ठल और रकमा की मूर्तियाँ मिलीं। दरअसल, भगवान ने भक्त के पास आने का फैसला किया था क्योंकि वह अब यात्रा करने में असमर्थ हो गया था।
मूर्तियों को औपचारिक रूप से स्थापित किया गया और उनके चारों ओर इंद्रायणी नदी के तट पर एक मंदिर बनाया गया। मूर्तियों को स्वयंभू या स्वयं प्रकट माना जाता है।
*संत तुकाराम*
तुकाराम का जन्म एक समृद्ध घर में हुआ था और उन्होंने अपने पिता से व्यापार और खेती बाड़ी की सीख ली थी। उनके माता-पिता जल्दी संसार से चले गए, अब पारिवार की व व्यवसाय की जिम्मेदारी तुकाराम के ऊपर आ गयी, उन्होंने सबकुछ अच्छे से सम्हाल लिया लेकिन परिवार में अचानक हुई मौतों की एक श्रृंखला ने उन्हें विचलित कर दिया।
उन्होंने 15 दिनों तक बिना कुछ खाए भंगीरी पहाड़ी पर बैठकर ध्यान किया। जब वह नीचे आये तो उसमें एक संत की सी चमक थी। उन्होंने अभंग या भक्ति गीतों की रचना और गायन शुरू किया। वे संत ज्ञानेश्वर, नामदेव, एकनाथ और कबीर के कार्यों से बहुत प्रभावित थे।
एक बार झगड़े के बाद उन्होंने अपने अभंग की सारी किताबें इंद्रायणी नदी में फेंक दीं और नदी के किनारे एक पत्थर पर बैठकर ध्यान करने लगे। वह 13 दिनों तक बिना भोजन और पानी के बैठे रहे। उनकी किताबें बिना किसी नुकसान के नदी के ऊपर तैरने लगीं। वही पत्थर अब एक मंदिर में स्थापित है।
कहा जाता है कि संत तुकाराम कीर्तन करते-करते शरीर सहित इस संसार से चले गये या कहिये भगवान का वाहन उन्हें सशरीर अपने धाम ले गया। इसीलिए उनकी कहीं भी समाधि नहीं है।
इस प्रकार देहू वह स्थान है जहाँ संत तुकाराम का जन्म हुआ और उन्होंने अपना सारा जीवन व्यतीत किया।
देहू का दौरा
देहु पुणे से लगभग 30 किमी दूर स्थित है। इसलिए, आप टैक्सी व बस से इंद्रायणी नदी के तट पर स्थित इस छोटे से शहर में जा सकते हैं।
*गाथा मंदिर*
दो विशाल हाथियों की आकृतियों से सटी सीढ़ियाँ चढ़ते हुए आप विशाल अष्टकोणीय हॉल में दाखिल होंगे । बीच में, पंचधातु या पाँच धातुओं के मिश्रण से बनी संत तुकाराम की एक विशाल मूर्ति है। वह बैठी हुई मुद्रा में एक हाथ में एकतारा और उसके सामने पोथी या पाण्डुलिपि के साथ भक्ति में तल्लीन दिखाई दे रहे हैं।
उनके चारों ओर संगमरमर की दीवारों वाले कक्ष हैं, जिन पर उनके 4145 अभंग लिखे हुए हैं। 108 नामावली या संत तुकाराम के नाम भी दीवारों पर सुशोभित हैं। बीच-बीच में ऐसी पेंटिंग्स हैं जो उनके कार्यों के कुछ दृश्यों को दर्शाती हैं। यह सब दो मंजिलों में फैला हुआ है।
*गाथा मंदिर के अंदर*
पहली मंजिल पर, संत तुकाराम के इष्ट – पाण्डुरंग विट्ठल और रकमा बाई को समर्पित एक मंदिर है। आप चारों ओर घूम सकते हैं और इस मंदिर के काम की विशालता को महसूस कर सकते हैं। यहाँ का काम देखकर आपको
तुलसी दास के मंदिर और अयोध्या में वाल्मिकी मंदिर की याद आएगी , जिनकी दीवारों पर संपूर्ण रामचरितमानस और रामायण लिखी हुई है
विष्णु के विभिन्न अवतारों को दर्शाने वाले विशाल चित्र हैं।
एक बोर्ड गाथा मंदिर का सुंदर वर्णन करता है:
धनवानों का दाना तीर्थ
जनता के लिए सांस्कृतिक केंद्र
भक्तों के लिए पवित्र स्थान
वारकरियों का धन
महाराष्ट्र का गौरव
भारत का सार
सभी के लिए मार्गदर्शक प्रकाश
*गुरुकुल, अन्नपूर्णा भवन और गौशाला*
गाथा मंदिर के नजदीक और इसके परिसर के भीतर छात्रों के लिए एक संत तुकोबारया गुरुकुल है। बाहर से यह काफी आधुनिक और सुव्यवस्थित है
थोड़ा आगे मातोश्री बहिनाबाई अन्नपूर्णा भवन है जो आने वाले भक्तों को भोजन परोसता है। आप दान कर सकते हैं लेकिन खाने का कोई टिकट नहीं है। इस हॉल की पहली मंजिल पर एक और हॉल है जहाँ भक्ति सभाएँ होती हैं। जय जय राम कृष्ण हरि का एक नॉन-स्टॉप संकीर्तन पूरे परिसर में प्रसारित किया जाता है।
थोड़ा आगे एक श्रीधर गौशाला या गौशाला है । जहाँ से नदी दिखती है।
आपको मुख्य गाथा मंदिर के आसपास की हरियाली और पेड़ों की याद आएगी जब आप इसे देखेंगे । यह कार्य अभी भी प्रगति पर है और समय पर पेड़ आ जाएंगे।
*इंद्रायणी के तट पर विट्ठल मंदिर*
देहू में गाथा मंदिर के ठीक बगल में, इंद्रायणी नदी के तट पर विट्ठल और रुक्मिणी को समर्पित एक छोटा लेकिन पुराना मंदिर है। इस मंदिर तक पहुँचने के लिए आपको घाट से नीचे सीढ़ियाँ चढ़नी होंगी। तीर्थयात्रियों के बैठने और आराम करने के लिए मंदिर के चारों ओर पत्थर के मंडप मौजूद हैं।
छोटे मंदिर में विट्ठल-रक्मा की मूर्तियाँ, गणेश और हनुमान की पुरानी पत्थर की मूर्तियाँ और आसपास बहुत सारे पेड़ हैं। यहाँ ज्यादा लोग नहीं होते । मुझे यह एक बेहद शांतिपूर्ण जगह लगी, जो बैठने और ध्यान करने या सिर्फ चिंतन करने के लिए बिल्कुल उपयुक्त है। इंद्रायणी का शांत पानी और विठोबा की कोमल निगाहें आपको पर्यावरण का हिस्सा होने का एहसास कराती हैं।
यहाँ एक छोटी सी दुकान विट्ठल-रक्मा, संत तुकाराम और संत ध्यानेश्वर महाराज की छोटी स्मारिका मूर्तियाँ बेचती है।
*जगतगुरु संत श्री तुकाराम महाराज संस्थान*
यह मुख्य मंदिर है जिसका निर्माण संत तुकाराम के पूर्वज विशंभर भुव ने करवाया था। यह पत्थर से निर्मित एक विशिष्ट महाराष्ट्रीयन शैली का मंदिर है। मुख्य सड़क पर एक मेहराब आपको मंदिर की दिशा बताता है। शीर्ष पर संत तुकाराम की मूर्ति वाला एक महाद्वार मंदिर परिसर में आपका स्वागत करता है।
कोने में एक छोटे से मंदिर में तुकाराम जी की रचनाओं की हस्तलिखित पाण्डुलिपि है।
मंदिर परिसर में विशिष्ट महाराष्ट्रीयन शैली में एक लैंप पोस्ट या दीपशिखा और एक तुलसी वृन्दावन है। एक पेड़ के नीचे गरुड़ का मंदिर है।
मंडप में आप चाँदी की पालकी देख सकते हैं। यह पालकीवारी या साप्ताहिक तीर्थयात्रा के लिए है। दीवार पर एक एकतारा टँगा है,
*यात्रा विवरण या संसाधन*
देहु पुणे के बहुत करीब है। आप इसे पुणे से एक दिन की यात्रा के रूप में आसानी से कर सकते हैं।मंदिरों के आसपास जूस और फलों की दुकानें हैं।
सभी स्थानों पर प्रवेश निःशुल्क है। आप जो देना चाहते हैं वह दे सकते हैं मंदिर पूरे दिन खुले रहते हैं।
एकादशी के दिन और जिस दिन वारी पालकी पंढरपुर के लिए रवाना होती है उस दिन मंदिरों में भारी भीड़ उमड़ती है। इसलिए, उसके अनुसार ही यहाँ आने की योजना बनाएँ।
By lamppost
Dr. Brajesh Verma was born on February 26, 1958, in the Bhagalpur district of Bihar. He has been in the field of journalism since 1987. He has worked as a sub-editor in a Hindi daily, Navbharat Times, and as a senior reporter in Hindustan Times, Patna and Ranchi respectively. Dr. Verma has authored several books including Hindustan Times Ke Saath Mere Din, Pratham Bihari: Deep Narayan Singh (1875–1935), Rashtrawadi Musalman (1885–1934), Muslim Siyaasat, Rajmahal and novels like Humsaya, Bihar – 1911, Rajyashri, Nadira Begum – 1777, Sarkar Babu, Chandana, Gulrukh Begum – 1661, The Second Line of Defence and Bandh Gali.