अनुपमा शर्मा:-
मैं पहली बार महाराष्ट्र की यात्रा पर सन् 1998 में गयी ।
जून 10 में मुझे महाराष्ट्र में अन्य स्थानों के साथ-साथ आलंदी जाने का अवसर मिला। बस के द्वारा मैं आळंदी पहुँची । यह संत ज्ञानेश्वर जी का स्थान है।
*संत ज्ञानेश्वर महाराज*
*ज्ञानेश्वर व ज्ञानेश्वरी* – संत ज्ञानेश्वर ने भगवद् गीता पर एक टीका लिखी जिसे ज्ञानेश्वरी के नाम से जाना जाता है । इसे आज महाराष्ट्र में सबसे महत्वपूर्ण पवित्र ग्रंथ माना जाता है।
ज्ञानेश्वर महाराज का जन्म 1275 ई. में कृष्ण जन्माष्टमी के शुभ दिन पैठन के पास गोदावरी के तट पर स्थित अपेगांव में हुआ था। उनके पिता, विट्ठल पंत कुलकर्णी ने आलंदी की रखुमाबाई से शादी की, लेकिन जल्द ही अपनी आध्यात्मिक यात्रा के लिए काशी चले गए। वे काशी से लौटकर आलंदी में गृहस्थ जीवन व्यतीत करने लगे। जिसके बाद उनके 3 बेटे निवृत्ति नाथ,सोपान देव,ज्ञानेश्वर और एक बेटी हुई मुक्ताबाई और बाद में इन सभी ने समाधि ले ली।
ज्ञानेश्वर समाधि पर ज्ञानेश्वरी का पाठ करते श्रद्धालु:
अपने 21 वर्ष के छोटे से जीवन में ज्ञानेश्वर महाराज ने अमृतानुभव और ज्ञानेश्वरी की रचना की। इन्हें मराठी भाषा में लिखा गया पहला ग्रंथ माना जाता है। उन्होंने अपने काम के लिए ओवी मीटर का उपयोग किया जो आमतौर पर उस क्षेत्र के लोक गीतों में पाया जाता है।
उनके अभंगों की रचना अधिकतर पंढरपुर और भारत के अन्य तीर्थ स्थानों की यात्रा के दौरान हुई थी। उनकी जीवनी पंढरपुर वारी यात्रा सहित वारकरी परंपरा का सबसे पुराना यात्रा विवरण है।
ज्ञानेश्वर महाराज ने भैंसे को वेद मंत्र सुनाना और दीवार को चलाना जैसे कई चमत्कार किये। वह नाथ सम्प्रदाय परंपरा से जुड़े थे।
उनकी समाधि आलंदी में इंद्रायणी के तट पर सिद्धेश्वर मंदिर परिसर में है।
*इंद्रायणी नदी*
देहु की तरह ही, आलंदी इंद्रायणी नदी के तट पर स्थित है। यहाँ का रिवरफ्रंट अच्छी तरह से विकसित है ।
आलंदी में इंद्रायणी नदी
नदी के दोनों किनारों पर अच्छी तरह से बने घाट हैं, जो एक पुल से अच्छी तरह जुड़े हुए हैं। अलंदी के क्षितिज पर मंदिर हावी हैं। तुलसी माला, झांझ और विठोबा-रखुमामाई, संत तुकाराम और ज्ञानेश्वर महाराज की मूर्तियाँ बेचने वाली दुकानों में दिव्यता की आभा व्याप्त है।
आप मंत्रोच्चार सुनते हैं; आप जुड़े हुए हाथों को देखते हैं और आप उस अनंत विश्वास को देखते हैं जो हम सभी को उस एक सर्वोच्च वास्तविकता से जोड़ता है।
साल भर के कई त्योहारों के बीच, दिवंगत लोगों का अंतिम संस्कार भी यहां नदी तट पर किया जाता है।
*आलंदी भ्रमण*
जैसे ही आप आलंदी शहर के पास पहुँचते हैं, आप विठोबा (विट्ठल)की भक्ति में डूब जाते हैं। आप इसे नदी के किनारों के चारों ओर महसूस कर सकते हैं।
संत ज्ञानेश्वर समाधि
मुख्य मंदिर सिद्धेश्वर महादेव को समर्पित है। यह अब संत ज्ञानेश्वर महाराज की समाधि के लिए अधिक प्रसिद्ध है।
आलंदी का एक दिलचस्प पहलू यह है कि आप लोगों को पेड़ों के नीचे और मंदिर के मंडप में बैठकर ज्ञानेश्वरी पढ़ते हुए पाते हैं। ऐसा महसूस होता है कि लोग इसको और साथी भक्तों के साथ पढ़ने के लिए यहाँ आते हैं।
संत ज्ञानेश्वर की समाधि ऊपरी मंजिल पर स्थित है। इसका निर्माण उनके समाधि लेने के लगभग 300 वर्ष बाद हुआ था।
सिद्धेश्वर मंदिर और ज्ञानेश्वर समाधि का प्रवेश द्वार
इस तक पहुंचने के लिए आपको कतार में लगना होगा। एक औसत दिन में, आपको कतार में कम से कम 3-4 घंटे लग सकते हैं। एकादशी जैसे विशेष दिन पर, आप पूरे दिन कतार में रहने की योजना बना सकते हैं। मैं अपने साथी भक्तों के साथ हरि भजन गाते हुए (माउली) अंदर प्रवेश कर गयी
अब वहाँ बेरिकेड्स का प्रयोग होने लगा है यदि लोगों को अंदर आने और बाहर जाने की अनुमति दी जाए तो कतारें काफी छोटी हो सकती हैं। ज्यादा बैरिकेडिंग से बेवजह भीड़ लग रही है। लेकिन, जैसा कि वे कहते हैं, असली भक्त वही है जो सभी बाधाओं को झेल कर आगे बढ़े इसलिए वह भक्ति के साथ आगे बढ़ते रहते हैं। आप इस तरह भी संतुष्ट हो सकते हैं कि परिसर में रहना दर्शन के समान ही अच्छा है।
श्रद्धालुओं की भीड़ इतनी रहती है कि अंग्रेजों ने यहाँ तीर्थयात्रा कर लगा दिया था ।
*आलंदी के पेड़*
“अजान वृक्ष ” माना जाता है कि यह वृक्ष ज्ञानेश्वर महाराज की छड़ी से आया है, और इसलिए उनके ज्ञान का वाहक है। यह बोधगया के बोधि वृक्ष जितना ही पवित्र है जिसके नीचे बुद्ध को ज्ञान प्राप्त हुआ था।
“सुवर्ण पीपल”यह सुनहरा पीपल का पेड़ अजान वृक्ष के ठीक बगल में स्थित है। ऐसा माना जाता है कि यह पेड़ आपको संतान का आशीर्वाद दे सकता है। तो, आप इसके नीचे कई महिलाओं को पढ़ते हुए देखते हैं।
दोनों पेड़ कंक्रीट के फर्श से घिरे हुए हैं कि कोई भी आश्चर्यचकित हो जाता है कि क्या वास्तव में कोई दैवीय शक्ति उन्हें जीवित और फल-फूल रही है।
*ज्ञानेश्वर महाराज के भक्त*
मंदिर के मुख्य प्रवेश द्वार पर आपको एक सुनहरी सीढ़ी दिखाई देगी जिस पर हैबत्रोबुवा अरफलकर लिखा हुआ है। खैर, यह एक भक्त था जिसने 19 वीं ईस्वी की शुरुआत में ज्ञानेश्वर महाराज की पादुकाओं को पंढरपुर ले जाने की आधुनिक परंपरा शुरू की थी। उनकी भक्ति ऐसी थी कि वे चाहते थे कि मंदिर में आने वाला हर आगंतुक उनके शरीर पर पैर रखे।
*ज्ञानेश्वरी व अभंगों का गायन*
मंडप में आप भक्तों को अभंग गाते हुए या ध्यान करते हुए देख सकते हैं। एक व्यक्ति एकतारा पकड़कर गा रहा था और वहाँ मौजूद लगभग सभी लोग उसके पैर छूने के लिए झुक रहे थे. जैसा कि कहा जाता है, एक भक्त अपने देवता जैसा बन जाता है और इसे आप यहाँ सचमुच देख सकते
हो। बच्चे से लेकर बुजुर्ग सभी सायंकाल एकत्रित होकर इन अभंगों को सुनने जाते हैं।
*वारी तीर्थ*(दिंडी यात्रा)
आलंदी से पंढरपुर वारी (दिंडी)जुलूस आषाढ़ी एकादशी से 21 दिन पहले निकलता है। यह आलंदी से निकलने वाले सबसे बड़े वारी जुलूसों में से एक है। लाखों लोग संत ज्ञानेश्वर की पादुकाओं के जुलूस में शामिल होते हैं और उनके साथ पंढरपुर की यात्रा करते हैं, जो लगभग 150 किलोमीटर की पैदल दूरी तय करते हैं।
कार्तिक महीने के दौरान वारी यात्रा आलंदी में भी महत्वपूर्ण है क्योंकि यह उस समय दोनों जगह एक साथ यह होती है जब माउली जैसा कि संत ज्ञानेश्वर को इस नाम से भी जाना जाता है, ने समाधि ली थी।
मुख्य मंदिर के चारों ओर घूमते हुए, मैं मराठी भक्ति संतों का साहित्य बेचने वाली कई दुकानों पर रुकी। इनमें से अधिकांश मराठी में उपलब्ध हैं, हालांकि मैं हिंदी में ज्ञानेश्वरी की एक प्रति ढूंढने में कामयाब रही।
यहाँ पूजा का प्रसाद, सभी प्रकार की मिठाइयां, फल, विभिन्न संतों की मूर्तियां और निश्चित रूप से विट्ठल रखुमाबाई की मूर्तियां बेचने वाली दुकानें हैं।
आलंदी में अन्य मंदिर
शहर में घूमते हुए मुझे कुछ सुंदर मंदिर दिखे
*आलंदी में राम मंदिर*
राम मंदिर एक सुंदर रंगीन मंदिर है। जैसे ही आप अंदर प्रवेश करते हैं आप चारों ओर रंगों से घिरे होते हैं। विडंबना यह है कि ये मंदिर खाली हैं जबकि समाधि पर इतनी भीड़ है। योजनाबद्ध तरीके से भीड़ पैदा करने का स्पष्ट मामला.
लक्ष्मी नारायण मंदिर , राम मंदिर के बगल में, नदी की ओर जाने वाली एक संकरी गली में स्थित है। छोटा लेकिन शांतिपूर्ण मंदिर.
ज्ञानेश्वरी मंदिर – यह मंदिर अभी भी निर्माणाधीन है। देहू के गाथा मंदिर की तरह, इस मंदिर में भी दीवारों पर ज्ञानेश्वरी लिखी हैं । यहाँ एक बहुत बड़ा हॉल है, जिसमें भजन चलते हैं। जब यह पूरा हो जाएगा तो यह अलंदी स्काईलाइन पर एक आकर्षण होगा।
इसके अलावा, यह एक तीर्थ स्थान होने के कारण यहाँ बहुत सारे मठ और धर्मशालाएं भी हैं।
आलंदी के लिए यात्रा युक्तियाँ
आलंदी पुणे हवाई अड्डे से सिर्फ 16 किमी दूर है। तो, आप इसे पुणे से आसानी से कर सकते हैं।
यदि आप समाधि के दर्शन करना चाहते हैं तो आपको बहुत समय की आवश्यकता है। एक सामान्य दिन में इसके लिए कम से कम 4 घंटे का बजट रखें। इसके अलावा बाकी सब कुछ कुछ घंटों में किया जा सकता है.
आप वहाँ भक्तों के साथ ज्ञानेश्वरी का पाठ करने में समय बिता सकते हैं। या, आप कीर्तन करने में समय बिता सकते हैं।
आलंदी में भी भोजन और आवास उपलब्ध है।
आप स्मृति चिन्ह के रूप में अलंदी से ज्ञानेश्वरी, तुलसी माला और मूर्तियाँ ले सकते हैं।
आलंदी में बहुत सारी शादियाँ होती हैं, जिसमें शादी के मौसम के दौरान हजारों लोग आते हैं। जब आप आलंदी की यात्रा की योजना बनाएं तो इसे ध्यान में रखें।